小雪，孔子要去周游列国

　　小雪，二十四节气中第20个节气。《月令七十二候集解》中说：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”意思是说，小雪节气在农历十月中旬，天上雨水落下被寒冷的空气冻结，凝结成雪花。小雪是少量的、飘零的雪花，小雪节气的到来，预示着大雪漫天的冬季即将来临。

　　不知为什么看到日历上小雪节气时，我脑海里会浮现出一幅凄冷的画面——有位孤独行者，两肩披着雪花，背影消失在无垠旷野中。他是孔子，我不由自主地联想到孔子离开鲁国要去周游列国时的情景。公元前497年，孔子无奈又无限眷恋地离开故土鲁国，开始了长达十三年如丧家之犬的颠沛流离。《论语·微子篇》18.4章：“齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝。孔子行。”讲述了孔子周游列国的政治背景。意思是说：齐国人送来歌女，季桓子接受了，此后每日饮酒作乐，很长时间不理朝政。孔子于是离开了鲁国。

　　公元前499年，鲁国国君鲁定公任命53岁的孔子为大司寇。西周时期，周天子是最高裁判者，中央设大司寇，负责实践法律法令，辅佐周天子行使司法权。鲁国大司寇，就是鲁国司法最高长官。孔子任职期间，受命代表鲁国与齐国在夹谷会盟，取得了外交胜利，让齐国齐景公见识了孔子的治国能力。因此，齐景公听从相国晏婴的建议，决定离间孔子与鲁定公的关系。

　　当年的孔子，意气风发，一心报国，满怀希望恢复周礼。《论语·雍也篇》6.24章，子曰：“齐一变，至于鲁;鲁一变，至于道。”意思是说：齐国只要一变革，就可以达到鲁国样子;鲁国只要一变革，就可以恢复先王之道了。从这句话，就可以读出孔子宏大的政治抱负。鲁国的基础和条件要胜过齐国，孔子决心让鲁国重新强大起来。

　　齐景公看出了孔子的政治抱负，也知道孔子的治国才能，于是听从相国晏婴的计谋，采用美人计，送了80名能歌善舞的歌女给实际把持鲁国朝政的季桓子。西周末年，王室衰微，诸侯争霸，鲁国政权实际上掌握在“三桓”之手，权臣孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家才是鲁国的实权派。季孙氏季桓子非常高兴地接受了齐国歌女，天天吃喝玩乐，从此不理朝政。孔子多次向鲁定公进谏，但无可奈何，眼睁睁地看着国荒民毁。

　　又因孔子担任大司寇时实施了“堕三都”政策。“堕”通“隳”(huī)，意为毁坏城墙。周朝为了防范诸侯造反，规定诸侯的城墙不得超过18尺。但当时“三桓”掌控鲁国，不理这条规定。所以，孔子开始了“隳三都”行动，推掉“三桓”城墙多出18尺的部分。后因“三桓”势力强大，又联手齐国，堕三都行动半途而废，孔子因此得罪了“三桓”，被当时把持朝政的季桓子视为眼中钉、肉中刺，欲除孔子而后快。

　　公元前497年，鲁定公举行郊祭。郊祭之礼是周代最为隆重的祭典，分为祭祀天、地、日、月。祭天时间为冬至，祭地时间为夏至。按当时鲁国“礼”的规定，郊祭之后把祭肉分给大夫，表示这个大夫仍受朝廷聘用。但是，孔子没有收到祭肉，表明鲁定公把孔子解雇了。孔子在鲁国失业了，这一年他55岁。

　　孔子是个通达的人，是有风骨的人，宁愿饿死也不受嗟来之食，宁愿站着死，不愿趴在权贵脚边而生。于是带着几个学生，开始了他长达十三年周游列国的颠沛流离生涯。临行之际，子曰： “迟迟吾行也，去父母国之道也。” 孔子对学生们说：“让我们慢慢地走，这是离开自己的祖国啊。”

　　我没有查到孔子离开鲁国的具体时间，也许这天正是小雪。寒冷的北风，天上飘落小雪，雪花沾满孔子的两鬓，他已是55岁的老人，别妻离子，背向故国，一步三回头，迟迟不肯离去，却又不得不离去。这是怎样的一种心境……